可即便出国，我和他还是没有断了联系，科技让我们横渡了一片汪洋，然能听见对方熟悉的声音，仍能相隔着几千公里，为了J毛蒜皮的小事而争吵。他说这叫做讨论，讨论是把自己的看法和意见，毫无保留地和对方分享，藉由不同观点的分享交互摩擦，而真理，就是在无数次的摩擦、碰撞之後，完成的成品。可我只管这叫做辩论，而辩论就是把自己根深蒂固的观念，强行种在另一个不同家庭背景孕育下的价值观，如果说讨论是XSaO扰，这种争吵式的辩论，更像是强J。而伤害和愤怒，则是在无数次的碰撞和摩擦之後，伴随而来的附加产品，至於成品，最多，是光纤的网路费。
「你不觉得，应该用行动来支持同X婚姻吗？」他说。
「所谓的支持，是在社交平台的网路下方，和网友叫嚣谩骂吗？」我心底想。
他一直劝我回台湾投票，不断在给我的价值观进行非自愿地受洗，他说，公民投票是行使公民权的T现，是身为台湾人的权利，也是应当履行的义务。尤其，这是增进社会福祉，也是防止部分人群基本权益被剥夺的公益行动。
他说得义愤填膺，让我一度怀疑他们甚麽时候修补了几十年来失和的兄弟感情。
「要也是你哥哥去争取，你凑甚麽热闹？」我说。
他半晌没有答话，我只当是收讯不良地喊了他几声。
「......你真的很自私。」他说。
我很自私？为了投下一张选票，我不知道要提前几个月和主管请假，还要看他们的脸sE核可，我才能花上几千块，搭着四、五个小时的红眼航班，然後转乘高铁、计程车，才能回到人们口中又老又穷的城市，投下我那神圣的一票，他这麽重视社会人权，我却没见他高中翻过几次公民课本。
「我自私？我自私？那你又做了甚麽努力？你有进行捐款吗？还是你有去参加凯道游行？」
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