史进一吆喝，还真就喝降了满城bAng。那主官带领城核心人员高举城主印鉴、账册……
降者不杀不奴役。
弓奇、郑知翰和本城主官等随后同样被移民到倭领土最大势力也最强的本州岛。
弓奇野心B0B0，念念不忘称王恢复祖上荣光，这下可以在倭岛尽情折腾了。
至于他所部和那主官所部会不会相互仇视自相残杀争当带头大哥，全看他们自己的意愿。谁手段高、号召力强、造化大，谁自然会成为胜者，在高丽人和倭人双方势力都处于分散割据的混乱局势下，自可拥众成为一方诸侯，至少短时间会如此，能不能长久甚至壮大，仍看本事。
《司马法》曰：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”
《易》曰:“君以除戎器，戒不。夫兵不可玩，玩则无威；兵不可废，废则召寇。明王之制国也，上不玩兵，下不废武。存不忘亡，是以身安而国家可保也。”
汉历代统治者都把这些教条奉为金科玉律。
到了北宋，随着儒家思想越发强势丰富扭曲，主宰了政治思想，从JNg神上把国民逐步腐弱成丧失血X勇气的怯懦温顺行尸走肉，抑武扬的国策尽可能地轻贱武力进一步削弱了大汉民族的武力实力和JNg神，经济空前繁荣昌盛，不但没成为支撑北宋成为强国的强大动力，反而让国民整T沉迷于自大享乐**逸，越发没了血X，更虚伪自私自利麻木不仁，更怯弱一盘散沙。
而把国民愚弄残的统治者则把教条当成了对外做缩头乌gU的冠冕堂皇借口。
忘战必危，这话是经典真理。
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