上和达官贵人有千丝万缕的联系，下有民意民心民众基础，这样的教派岂是好灭的。
后世有个说法，腐*败是拉动消费推动经济保持高速发展的强效动力。和这个理论相似的是，佛门兴盛是当权阶层造成的。当然有这方面原因，但主要是佛教理论迎合了百姓的心理需求，在民间有了根基，形成了社会风气。善良又无知而迷信的百姓在朝廷开启民智与思想引导教化缺位的情况下勒紧K腰带坑着自己喂养壮大了佛门，是盲从的百姓以掌权者轻视却是最庞大的力量盲目惯着佛门。反过来，牛B起来的佛门进一步影响和推动社会风气，让敬佛与僧侣交往成为一种时尚T面又符合利益形象的美事，引得不差钱的当权阶层重视起来纷纷涌上来亲近和支持佛门，相互从获利，佛门也更牛了。
而如今，良善百姓和品行b较好的官几乎都卷走了去了海外了，大宋剩下的百姓良善者寡，各地官吏几乎全是些吃人的虎狼，地方军队那就是一群群披着军衣的土匪，整个社会群T上下都只在乎自身利益，哪管它什么正邪善恶，为自己谋利都心思不够用忙不过来呢，谁有工夫去C心过着神仙日哉得很的僧人们会怎样。
如此，佛门立身大宋的百姓根基无形没有了，蛊惑和煽动不那么好使了。而得了朝廷密旨的知州知府们但凡有点脑的，看清了皇帝和朝廷灭佛的决心和狠辣，本就不是什么好东西，又岂会冒不惜杀自己的头的风险帮助僧人。
不语怪力乱神。
当官身为儒教弟，得信孔圣先贤的指示，和神神鬼鬼的离远点。尤其是没利反而有大凶险时更得撇清离远点。
当坏人g缺德官的又岂真敬畏鬼神佛陀。否则他也不敢处心积虑做恶了。
顺朝廷旨意剿灭佛门是政治正确，是为国为大义，是为官本分，能保障官途还有钱财实利可拿，那，为什么要和朝廷作对？为了什么给佛门通风报信？
至于往日和佛门不法事有关联，曾和当地寺庙g结侵占民众利益共同从受益，这不算什么，大可在剿灭行动就手消除这些罪证把柄，不会因此身陷灾难。反正是老主持此事，一切尽在本官掌控，有漏也能捂住了抹清了。
于是各地长官在支持朝廷灭佛的大计上有了一致。
至于要依赖参与的军队，那更不是问题。
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