这首诗，和陈成的第一首诗“陈生嗦粉已成癖，东道招呼胜盈樽”互为呼应，都是在描述分享的快乐，也是对“需求理论第三层”的再次践行！
毫无疑问，在经历了面对梅英卫的失败之後，陈成有样学样！
那就是，一件事物，不能单纯就本T，写本T，更要发掘其内在的人们情感连接，从而达到“言在诗里，情在诗外”的效果。
今日刻意以此法练手——“七律派”的几位仁兄，不幸成为他练手的“工具人”。
前面的“米粉”，现在的“菜畦”，也无非都是工具，重要的不是展现菜地里有几种蔬菜，而是要写在背後的人。
李喆竟然以“蔬菜品类不够丰富”来苛责他，未免贻笑大方，没有作为一个“工具人”的觉悟。
“好，阁下的诗作，是要超过我二弟的层级的，”李吉说道，李喆仍然不服，却被李吉挥手制止：“就是想求问一下，这诗所写，是确有其人呢，还是陈兄弟理想的化境？”
如果丝毫没有接触过实际案例，信口就能编出这一套“且与东邻共东风”的故事，且还能自洽，那麽这小子的心思、布局就着实令人惊叹了！
“自然是有真人真事。”陈成道。
这诗写的就是大名鼎鼎、襄yAn城外的孟夫子浩然。
始安七少见他云淡风轻，从容不迫的样子，不由得从心底散发出一丝小崇拜！
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