李瑕用的“山民部落”这个词就颇为特别，换作别人，一般都是说“蛮夷”。
但，恰是从这个词当中，已有人意识到李瑕对待乌蒙、乌撒等诸部的不同。
熊山微微有些恍惚，目光看向李瑕身后的阿莎姽，似乎意识到了些什么。
“那我们要做的，就是让可渡关不再成为一个孤城。简单来说，我们要争取关城以北这些山民部落的支持……”
李瑕显然不是心血来潮才把可渡关设为与蒙古大理政权的边界，而是早有准备。
“先说乌撒部，乌撒部是彝人部落，当地以及更北面的山地中还混杂着大量的苗人。乌撒部属于乌蛮三十七部之一，曾支持大理立国……
乌撒部如今的首领叫‘德补阿勒’，我们就叫他‘阿勒’吧，很久以前，他父亲懦弱无能，曾被水西部为首的五部联军围攻，兵败，有了‘乌撒替人牵马，乌撒替人背物’的屈辱。
当时，襁褓中的阿勒被弃于野地，部民发现后将其收养，他长大后，击败了五部联军，重振了乌撒部。
如今阿勒也老了，准备把首领之位传给他儿子‘勒余’，蒙古灭大理时，这父子二人不肯归降，曾追随高氏抗蒙。
去岁，兀良合台攻蜀，途经乌撒部，拨其城寨，杀其部民。因此乌撒部与蒙古之前亦有深仇大恨。但，这种深仇大恨是会被恐惧……或者说无奈吞没的。
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