两日后，崔斌点齐兵马，继续向萨迦进发。
他们要从西宁州到日月山，过龙羊峡、玉树、囊谦……沿途四千余里最终抵达萨迦，正是文成公主进入吐蕃的路线。
日月山以前不叫日月山，而叫“赤岭”，因“土石皆赤，赤地无毛”而得名，远看如喷火，近看如染血。
周围群山环绕，只有这里是一个隘口能通行，这里也便成了唐时与吐蕃的交界处。
据说，文成公主曾经此山时，在峰顶取出临行时皇后所赐的日月宝镜观看，镜中顿时现出长安风貌，公主悲喜交加，不慎失手将日月宝镜摔成两半，正好落在两个小山上，半块朝西，映落日余辉，半块朝东照初升月光，“日月山”由此而得名。
八思巴再经过日月山，亦是悲喜交加，既思念着自己的家乡萨迦，也思念着开平。
沿着唐蕃道继续前行，山隘处有一座寺庙，即文成公主庙，乃是先唐时蕃民为了纪念文成公主而修建。
这个山隘名叫“贝纳沟”，两边的山脉高得不见边际，山上松柏如画、山下小河如诗。
文成公主庙在山隘里，紧贴着身后的笔直的高山，高山上的石头记刻着数不清的藏经。
主殿供着大日如来佛的塑像，后殿祀奉松赞干布与文成公主。
每次路过于此，八思巴必然要主持一场法会，祀奉佛祖与祖先，这是惯例。
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