内心受到强烈冲击的，当然还有桐柏山卒以及受招安之后充当低级武吏的贼酋。
六千桐柏山卒里，除开陈子箫、高祥忠、仲长卿以及潘成虎、郭君判等头领级人物外，各家山寨还有大大小小三百多名头目，他们对天宣五年入秋桐柏山间声势浩荡的乱事，了解得比普通贼卒要多。
特别是到后期，郑恢、董其锋向高祥忠等人表明身份之后，陈子箫就有意将一些事泄漏给大小头目知晓，而这
些小头目在招安之后，多在河东路诸州禁厢军充当队目、节级等低级军吏；桐柏山卒也多分拆成十数到二三十人不等，由他们统领。
却是黄龙坡驿粮谷事发生后，高祥忠、仲长卿等担任都将、指挥使以上的将官，都被调任统兵职守。
曾几何时，在桐柏山贼兵及大小头目心中，莽虎徐怀就已经噩梦级的存在了。
他们落草为寇前，就是被肆意蹂躏践踏的社会最低层，使得他们对暴力有着天然的冲动，而落草为寇之后，在更为赤裸裸、弱肉强食的山寨，对暴力更为崇仰。
对莽虎徐怀，他们心目当中并无憎厌，更多的是畏惧，甚至还有一丝压抑在内心深处的崇拜与渴望，渴望自己拥有如此强横的身手，从而能笑傲山林。
当然，还是会有相当多的人，特别是层次较高的山寨头目，都会拿徐怀有勇无谋说事，以此消减自己或压制贼卒内心的畏惧。
对于夜叉狐，他们则缺少更具体的认识，诸多传闻甚至带有一些神秘色彩。
莽虎徐怀竟然是夜叉狐？
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