“哪里，”张信笑了，“要更复杂些。”
这次改建的指导思想是把紫明楼改造成一个“澳洲式生活方式”的样板。安装各种现代生活设施，向话得起大钱的豪门大户们推销各种享用品，包括吃、穿、住、行等各个方面。
“注意是生活享用品，不是奢侈品。”
“这有什么区别啊。一般老百姓总归是买不起的。”
“一般老百姓分很多种的。广州的百姓，生活富庶的还是很多的。”张信在广州日久，对大明的社会生活有了比较深刻的感受，广东，特别是珠三角一带的百姓生活还算是安定宽裕的。特别是在广州这样的城市里，虽然路倒死人时时可见，乞丐也不在少数，但是一般市民的生活状态还是过得去的。
这种勉强可称为“大明中产阶级”的市民阶层，虽然不见得能到紫明楼来一掷千金，但是正如现代的中产阶级特别迷恋“高级”、“典雅”、“奢华”、“极品”、“尊贵”之类的词汇，总要忍耐挨饿买个lv包，时而也要故作潇洒的到某些去喝杯咖啡就会心疼好一阵的地方去消费一样，有钱人的生活享受是他们模仿的对象。就算不能享受全部，至少也能享受小部份。
“我大体明白你的意思了，紫明楼类似于高级会所、夜总会之类的地方吧。”xs63花费很长的时间和大量的劳动力，唯一能帮忙的化学品就是石灰而已。
莫笑安的轻工业部属下就有一个土法的造纸作坊，是由从大陆的移民里找来的造纸工人负责生产的，全程土法。莫笑安对土法造纸的低下效率是清楚的。造出来的纸，除了质量较好的供书写之外，多数都是充当卫生纸用了。
明代的造纸业已经相当的发达，但其价值依然不低。官府除了各产纸地要进贡详细到“张”的专门贡纸之外，还搞过“纳纸”的制度：被审问顶罪的囚犯必须缴纳一定数量的纸张，到后来干脆涉案的诉讼人都得“纳纸”。
过去的账本用纸已经是极粗极差的纸了，就是这样的纸，张信还看到有人利用它的背面在书写。书写用纸在当时很不便宜。
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