因为禅理都已经get到了呀！
听刘清的讲述，二次论心之後，得出的结论就是：
佛祖指出阿难的“心在身外”是没有道理的。
既然心不在实T的身T内，也不在身T外，那心在那里，还用得着说吗？
自然是一种超脱R0UT的「躯壳」或者范围里的，
也就是，我只要动一动心，其实范围可以无限广，认识可以无限大，一切都在心内吗？
如果放在这个时候，有这种思考，还是值得钦佩的。
当刘兄弟自豪地认为自己发现了超越阿难尊者的智慧时，他肯定不知道在四百年後的南宋，有一位陆九渊先生;
再三百年後，又有一位王yAn明先生。
陆王心学，宇宙即我心、心即理、心外无理，知行合一、致良知呀！
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